25 décembre 2018

Maître Eckhart demandait : à quoi bon Dieu est-il né dans une étable s'il ne naît pas maintenant dans notre âme ?   L'étable est le corps. Ou l'âme - ce qui revient au même. Jésus, le Petit Maître,  est la lumière avant toutes les lumières, après toutes les ténèbres.   Tout simplement. Il est Dieu devenu humain pour que l'humain devienne divin, et par là, sans doute, moins inhumain.   La lune se vide un peu chaque jour, semble privée de sa lumière jusqu'à devenir quasi invisible. Puis elle se... [Lire la suite]
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23 mai 2013

Pour MC et ses amis   259 À partir de là, la première grâce consiste en un certain flux, sortant de Dieu. la seconde en un certain reflux ou retour en Dieu lui-même. Mais la première et la deuxième grâce ont ceci en commun que l'un et l'autre viennent de Dieu seul. C'est pourquoi l'apôtre dit: "La grâce de Dieu". La raison? Parce que la grâce est de sa nature ce qui est donné sans question de mérite, donné gracieusement, pour rien, sans arranger de médiation. Mais cela s'applique seulement au premier, quel qu'il soit par la... [Lire la suite]
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31 août 2011

L'(A)amour selon Eckhart

Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} Sermon parisien sur l’expression « de tout [ton] cœur » dans Mt 22,37 : « Tu aimeras le... [Lire la suite]
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19 janvier 2011

Granum Sinapis Le grain de sénevé I Au commencementHaut par-delà sensToujours est le Verbe.Ô trésor si riche Là le commencement fait naître commencementÔ coeur du PèreD'où en liesseLe Verbe toujours flua!Cependant le seinA gardé le VerbeCela est vrai. II Des deux un fleuve-flux,D'Amour le feu, Des deux le lienDes deux connu,flue le Très-Doux EspritTout identique, Inséparable.Les trois sont un.Sais-tu quoi ? Non. Lui-même sait mieux que tout. III La boucle des troisA terrible profondeur,Cette ronde mêmeJamais sens ne... [Lire la suite]
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06 novembre 2010

Meister Eckhart, Thomas d'Aquin et Saint Augustin

"(...) si l'acte d'exister constitue l'arrière-fond métaphysique de tout être créé, l'homme qui est une créature raisonnable peut se rendre conscient de la racine existentielle par laquelle il se rattache à Dieu et trouver ainsi, à partir de son propre exister déterminé de créature, un débouché vers l'Esse pur de toute détermination.(...) Avec Saint Augustin, Eckhart tend vers les profondeurs de la conscience personnelle, mais ce qu'il veut y trouver n'est pas la présence de la Vérité immuable qui reste cependant transcendante à... [Lire la suite]
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06 novembre 2010

Meister Eckhart

" (...) il fait voir que tout ce que l'on peut affirmer à bon droit de Dieu peut et doit même finalement en être nié pour faire place apparemment à une affirmation contraire. Dieu est l'Etre, assurément, mais n'est - il pas plutôt l'Un? Ou l'Intellect? Comprendre qu'il est chacune de ces perfections, absolument, purement, donc en apparence à l'exclusion des autres, c'est justement en quoi consiste l'ignorance transcendante qui élève Dieu au-delà de toute affirmation."(Etienne Gilson, Préface à Théologie négative et... [Lire la suite]
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03 septembre 2010

Granum sinapsis (Grain de sénevé) « Ce point est la montagne qu'il faut gravir sans agir. Comprenne qui le peut ! Ainsi la voie te conduit-elle à l'admirable Désert qui se déploie sans limite au large comme au loin, hors de l'espace et du temps. Il se génère en Lui-même dans la perfection de Son seul Être. »
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