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Claire Obscurité
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21 octobre 2012

A la source, à la vitesse de la lumière

A la source, à la vitesse de la lumière
Gilles Deleuze - 2 décembre 1980 - Sur les vitesses de la pensée Des vitesses de la pensée - (...) ce problème des vitesses de la pensée et de l’importance de ces vitesses chez Spinoza, du point de vue de Spinoza lui même. Et je disais après tout, l’intuition...
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16 février 2020

Vent à décorner un boeuf Le boeuf existe - t-

Vent à décorner un boeuf Le boeuf existe - t-
Vent à décorner un boeuf Le boeuf existe - t- il?Non pas.Les cornes existent - elles?Non plus. Seul est le vent qui souffleEn la flûte de toujours Harmonie qui pulseLe rythme sans fin Chôsiki Tôtiri, ibidem Plus tard, sera repris par Kuòān Shīyuǎn: Mounting...
29 août 2013

Le troisième genre de connaissance, un point c'est tout.

Le troisième genre de connaissance, un point c'est tout.
RICHARD : developper un petit peu ce point..Dans mon cas personnel, j’aimerais savoir si, quand un compositeur ou quand un peintre, la question est la même, ou un philosophe, c’est d’ailleurs pour cela que je la pose, ou un écrivain, crée quelque chose....
23 décembre 2015

Vibration de vibrations

Vibration de vibrations
DELEUZE / LEIBNIZ Cours Vincennes - St Denis : l évènement, Whitehead - 10/03/1987 Télécharger ce cours en : pdf (disponible) rtf (disponible) On travaille. J'avais commencé la dernière fois une espèce de vue d'ensemble ou de conclusion concernant la...
6 novembre 2010

Univocité/équivocité de la S(s)ubstance

Univocité/équivocité de la S(s)ubstance
Si "mon corps lui même est "substance" c’est encore en un autre sens, puisque le corps est divisible tandis que l’âme est censée ne pas l’être, etc.. En d’autres termes, comprenez : si je suis substance, c’est tout simple : je ne suis substance que dans...
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30 juillet 2013

que ferais-je sans ce monde sans visage sans

que ferais-je sans ce monde sans visage sans
que ferais-je sans ce monde sans visage sans questions où être ne dure qu'un instant où chaque instant verse dans le vide dans l'oubli d'avoir été sans cette onde où à la fin corps et ombre ensemble s'engloutissent que ferais-je sans ce silence gouffre...
30 mars 2015

« Atmosphère, ambiance, climat, milieu, ces mots

« Atmosphère, ambiance, climat, milieu, ces mots
« Atmosphère, ambiance, climat, milieu, ces mots disent ou tentent de dire quelque chose qui influe sur notre existence toute entière. Alors que le premier mode de perception se traduit par la discontinuité et la partialité, ce second mode de perception,...
6 juillet 2010

Pierre Hadot, le religieux incroyant

Pierre Hadot, le religieux incroyant
Le philosophe Pierre Hadot, professeur au Collège de France, explore la pensée antique depuis quarante ans et publie cette année un essai inspiré sur Goethe Sentiment océanique En 1939, en terminale, la première idée que je me suis faite de la philosophie...
22 juillet 2011

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On The Saviour's Transfiguration, by Theofanes the Greek To Stanislav Vdovin Sun light on the gray landscape From above its face No more sorrow, no more shape And fading sound, vibrating space The unknown princess Will come one day One voice of the speechless...
15 février 2020

Réflexions sur la philosophie de Bruce Lee A

Réflexions sur la philosophie de Bruce Lee A M.C.C., M.L.T , P.R., J.J. et U.J. Tout art efficient repose sur une philosophie, une sagesse. Le kung fu comme le kyudo. Chez Bruce Lee, brillant et fulgurant maître du kung fu, tout est presque fondé sur...
9 décembre 2010

Dieu et le langage

A D.B., R.L., B.P., A.G. et M.R. " (...) Déjà Brice Parain avait dit: "Ce n'est pas l'objet qui donne sa signification au signe, mais le signe qui nous impose de nous figurer un objet de sa signification.(note 2., B. Parain, Recherches sur la nature et...
21 octobre 2009

Petite opinion philosophique en réponse à un grand problème littéraire

" (...) on ne peut pourtant s’empêcher de penser que, dans le cas de la poésie de la Résistance, le risque esthétique se mêle inexorablement aux risques que le poète prend quant à sa propre vie. La prise de risque politique désamorcerait-elle toute critique...
7 juillet 2011

Le chant de la perle

Le chant de la perle, c'est là le titre, on le sait, d'un poème gnostique appartenant aux manuscrits de Nag Hammadi qui raconte l'ascension de l'âme tombée sur terre comme une étincelle échappée du foyer primordial ; parcelle d'un feu, d'une lumière dont...
9 mai 2020

Fin de printemps, à l'improviste Au cœur du

Fin de printemps, à l'improviste Au cœur du printemps, journées infinies: toutes affaires cessent, Le vent fouette les fleurs des poiriers(1): neige plein la cour De beaux arbres se penchent sur l'auvent: entrelacs des ombres, En se promenant on fredonne,...
11 janvier 2019

Première Ennéade, Livre VI, du Beau, Plotin

Première Ennéade, Livre VI, du Beau, Plotin (traduction Bouillet). [7] Il nous reste maintenant à remonter au Bien auquel toute âme aspire. Quiconque l'a vu, connaît ce qui me reste à dire, sait quelle est la beauté du Bien. En effet, le Bien est désirable...
30 octobre 2012

Mais s'il est besoin de rapporter ici le jugement

Mais s'il est besoin de rapporter ici le jugement des sages. Qui est plus sage ou plus véridique qu'Apollon ? Amélius consulta ce dieu pour savoir ce qu'était devenue l'âme de Plotin et voici la réponse que fit celui qui avait prononcé que Socrate était...
27 novembre 2010

Ouvrir la rose, fermer le narcisse.

Tout est distance, et nulle part ne se ferme le cercle. Rilke, Sonnets à Orphée, II, 20 1 L’une des plus étranges rencontres de notre siècle, au creux des failles de la parole, est sans doute celle de Rilke et de Heidegger qui a réactivé ce que Platon,...
29 décembre 2010

Pythagore, de la pensée du rapport au rapport de

Pythagore, de la pensée du rapport au rapport de la pensée « Nam id, quod in se unum est, multiplex esse imaginantur homines » (Tractatus de Intellectus Emendatione, Bernard Spinoza/ Baruch Pautrat, p.40-41). "Il semble bien aussi que Pythagore apporta...
14 avril 2020

Chroniques de la connerie crasseuse (I)Je n'avais

Chroniques de la connerie crasseuse (I) Je n'avais pas l'habitude d'aller à cette supérette. Les allées y étaient étroites, et l'aire d'attente aux caisses réduite. Après avoir slalomé, esquivé, laissé le passage, me voici enfin aux caisses. Deux personnes...
15 février 2020

Le Banquet (extraits) (210 b - 211 a): (Diotime

Le Banquet (extraits) (210 b - 211 a): (Diotime parle) La sagesse et la pensée jailliront de l’amour qu’on a, jusqu’à ce que notre esprit aperçoive la science unique, celle de la Beauté en soi. Celui qu’on aura guidé sur le chemin gradué de l’amour découvrira...
17 mars 2013

"Quand [les Stoïciens] disent que toutes les

"Quand [les Stoïciens] disent que toutes les choses sont des corps, ils veulent dire que toutes les choses se définissent par tonos, l’effort contracté qui définit la chose. L’espèce de contraction, la force embryonnée qui est dans la chose, si vous ne...
12 mars 2013

« Il faut, dit-elle, que celui qui prend la bonne

« Il faut, dit-elle, que celui qui prend la bonne voie pour aller à ce but commence dès sa jeunesse à rechercher les beaux corps. En premier lieu, s'il est bien dirigé par celui qui le dirige, il n'aimera qu'un seul corps, et alors il enfantera de beaux...
5 janvier 2011

L'atome de Démocrite

Mais dans ce moule archaïque, il introduit une nouveauté con sidérable, c’est la doctrine des atomes ; la physique démocri téenne est la première physique corpusculaire bien nette : la masse infinie où se trouvent mélangées les semences de tous les mondes...
11 décembre 2009

La caverne orientale

A ma soeur "Tout ce qu'on voit dans le monde est privé d'effort et d'action parce que toutes choses dans le monde sont comme un rêve, ou comme une image miraculeusement projetée. Ceci n'est pas compris par les philosophes et par les ignorants, mais par...
16 mai 2020

Theologia, XVIII, 3, t. III, p. 191 : « Dieu est

Theologia, XVIII, 3, t. III, p. 191 : « Dieu est donc le centre de tout, parce qu’il est en tout de telle manière qu’il est plus intime à chaque être que chaque être ne l’est à lui-même. Il est aussi la circonférence de l’univers, parce qu’existant en...
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